Anche la grafica del nuovo blog è pressoché identica a questo, quindi il nuovo ambiente vi risulterà del tutto familiare. Oltretutto, molti di voi già conoscono Uno con una per sempre. Per molti altri sarà l’occasione, mi auguro, di scoprire altri contenuti interessanti. Il sito infatti non è un semplice blog, ma contiene una grande quantità di risorse utili a chi desidera approfondire la realtà della relazione di coppia e le tematiche ad essa correlate, in una prospettiva cattolica.

Come sono giunta a questa decisione? Ecco, i due siti erano nel tempo diventati sempre più simili, ed ho pensato così che convenisse fonderli sotto un’unica testata. In questo modo, inoltre, i lettori abituali dell’uno avrebbero potuto scoprire i contenuti dell’altro. I due blog hanno sempre avuto un’amplissima area di tematiche comuni, del resto, quindi tenerli separati non aveva più molto senso.

Naturalmente, nei nuovi post, continuerò a occuparmi dei temi che trattavo in Pokankuni: la fede cristiana cattolica ed i suoi rapporti con l’attualità, la scienza, la cultura, e la vita quotidiana. Sia quelli già pubblicati che i nuovi saranno raccolti sotto la categoria “fede&cultura“, a cui potrete accedere rapidamente dal menu a destra dei post. Per questa ragione infatti posso affermare che si tratta in pratica di due blog fusi in uno solo, e non della chiusura di questo. Pokankuni continua il suo cammino: semplicemente, va a stare in una “casa” molto più ricca di stimoli!

I post che riguardano specificamente i temi dell’altro blog  – ovvero l’amore fra uomo e donna, il fidanzamento, il matrimonio, la vita di coppia, le tematiche familiari e bioetiche – apparterranno invece, a seconda dei casi,  alle categorie coppie&famiglia o bioetica&idee.

Ricordo che chi lo desidera può abbonarsi a Uno con una per sempre, e riceverà per posta elettronica le notifiche di ogni nuovo post in uscita.

Questo sito, su cui scrivo dal lontano 2007, resterà ancora aperto per il tempo necessario agli abbonati ed agli altri lettori di aggiornare i propri preferiti . Colgo l’occasione per invitare gli amici che nel tempo avevano incluso Pokankuni nei loro blogroll ad essere così gentili da aggiornare il collegamento. Grazie mille!

Ed ora, a tutti buona lettura!

Ecco la testata del blog che ospiterà i post di Pokankuni, d'ora in poi. Cliccando sull'immagine vi si accede direttamente!

Notate in particolare che è solo in un clima di autentica accoglienza ed amicizia gratuita, che le persone fioriscono: scoprono cos’hanno da dare, e lo danno in pienezza.

E in più, è ben allestito, ben recitato, con belle musiche… il che certo non guasta!

Dedico il video in modo speciale ai miei studenti: alcuni di loro sono bruchi, altri già bozzoli…

Buon dispiegamento di ali, ragazzi.

Thomas Moore (Wikipedia)

“Imparando a scoprire e valorizzare
la nostra ordinarietà,
noi alimentiamo un atteggiamento amichevole
verso noi stessi e verso il mondo,
che è l’essenza di uno spirito sano“.

Thomas Moore (1779 – 1852).

In altre parole: ricetta infallibile per essere sempre scontenti di sé e del mondo è credersi in qualche modo speciali.

Proprio questo è uno dei più bei regali della vita, quando si passa la quarantina: a meno di qualche patologia nevrotica, si raggiunge – tutti quanti – l’evidenza di essere persone normalissime.

Ed è proprio allora che comincia la riconciliazione con se stessi e con il mondo intero: inizia come un armistizio, poi pian piano cresce la pace, e a sua volta questa diventa una cordiale amicizia.

Lo dice anche Mike Scott in una deliziosa piccola canzone:

Mike Scott (Wikipedia)

I’m learning to love him
to love and forgive
I’m learning to trust him
to let the man live
I’m learning to see him
to see who he is

I’m learning to love
the beauty he is
I’m learning to hold
his life in my hands
I’m learning to love
me just as I am

Sto imparando ad amarlo, ad amare e perdonare
Sto imparando a fidarmi di lui, a lasciarlo vivere
Sto imparando a vederlo, a vedere chi è
Sto imparando ad amare la sua bellezza
Sto imparando a tenere la sua vita nelle mie mani
Sto imparando ad amare me così come sono

Potete ascoltare la canzone qui. La citazione di Moore l’ho trovata qui. La foto in basso è di Lewis W. Hine.

Se leggete del sorprendente progetto delle “Sentinelle del Mattino” di cui racconta don Piero Gheddo sul suo blog, ma vi fermate alla descrizione del metodo, forse pensate, come è capitato a me: non può funzionare. E’ troppo ingenuo, gli rideranno tutti in faccia, va già bene se non li cacciano a pedate. Ci vuole qualcosa di più sottile, di più sorprendente. Ed invece… funziona:

In certe notti confessiamo a fiumi. D’estate a volte siamo anche 15 sacerdoti che confessano fino alle due di notte.  In media, d’inverno abbiamo circa 100-150 giovani che vengono in chiesa, d’estate molti di più. Giovani che spesso da dieci, vent’anni non sono più entrati in chiesa. Sono serate di grazia e di grandi conversioni.

Non sto dicendo che non sia necessario cercare di fare le cose bene: dico solo che quando non facciamo nulla solo perché ci sembra di non aver trovato il modo giusto, sbagliamo. Il Signore aspetta soltanto  che facciamo qualcosa, che ci muoviamo: lo stile è un’esigenza nostra, non Sua.

photo © 2007 Rachele Pettarelli | more info (via: Wylio)

Dopo un bel po’ di tempo, la nostra tipa (che comunque in genere cantava pensando totalmente ai cavoli suoi, o piuttosto, non pensando proprio a nulla) capì che il sistema funzionava anche alla rovescia. Solo così si spiegavano certe strane insistenze di alcune canzoni che le frullavano in testa per ore. Non sempre, è vero, ma a volte si trattava probabilmente di un modo che Dio usava per farle capire qualcosa. Lui è furbo e sa come prendere la sua cantatrice pazza. Ma il più delle volte lei, appunto essendo pazza, non ci faceva caso.

Una sera la tizia aveva una cucina assai sporca e disordinata da sistemare, e dopo aver rimandato e procrastinato, esitato e bighellonato, con estrema riluttanza si mise all’opera. Ad un certo punto si accorse che, fra pile di piatti, spugnette e detersivi, stava canticchiando da un bel pezzo la stessa canzone: questa.

Te si’ fatta na vesta scullata,
nu cappiello cu ‘e nastre e cu ‘e rrose…
stive ‘mmiez’a tre o quatto sciantose
e parlave francese…è accussí?
Fuje ll’autriere ca t’aggio ‘ncuntrata
fuje ll’autriere a Tuleto, ‘gnorsí…

T’aggio vuluto bene a te!
Tu mm’hê vuluto bene a me!
Mo nun ce amammo cchiù,
ma ê vvote tu, distrattamente, pienze a me!…

Reginè’, quanno stive cu mico,
nun magnave ca pane e cerase…
Nuje campávamo ‘e vase, e che vase!
Tu cantave e chiagnive pe’ me!
E ‘o cardillo cantava cu tico:
“Reginella ‘o vò’ bene a stu rre!”

T’aggio vuluto bene a te!…

Oje cardillo, a chi aspiette stasera?
nun ‘o vvide? aggio aperta ‘a cajóla!
Reginella è vulata? e tu vola!
vola e canta…nun chiagnere ccá:
T’hê ‘a truvá na padrona sincera
ch’è cchiù degna ‘e sentirte ‘e cantá…

T’aggio vuluto bene a te!…

L’insistenza con cui quella canzone le girava in testa, per cui proprio non riusciva a non cantarla, colpì l’indaffarata donnetta, che cominciò a chiedersi : perché proprio “Reginella”? E dopo un po’ ebbe una specie di deja-vu. Le risultò improvvisamente evidente che la canzone raccontava una storia un po’ simile a questa.

Il suo Signore era geloso! E finalmente era riuscito a farglielo capire!

E fu così che la cantante si decise, e andò a confessarsi.

La festa di oggi è un’estasi della storia.

La frase mi ha folgorato. Ma siccome ricordo ben poco del resto dell’omelia, e quindi non posso raccontarvela, ho deciso di chiamare in aiuto Paolo VI per portare avanti la riflessione. A me ha aiutato a capire un po’ meglio, in accordo col sottotitolo di questo blog, cosa la festa di oggi – che altrimenti rischia di suonare asettica, teologica, teorica, “lontana” – abbia a che fare con la mia vita. Come sempre, i grassetti ce li ho messi io.

È il giorno in cui la Madonna, la Madre di Cristo, è riconosciuta immune da ogni colpa, (…) ammirata e esaltata nella sua bellezza primigenia e totale, quale il pensiero di Dio la volle, specchio purissimo di santità e di bontà, tipo ideale e reale per l’umanità rigenerata da Cristo. Incanto, ma non sogno. Privilegio, ma non distante, invitante piuttosto per ogni cristiano a subirne il fascino, a gustarne la gioia.

E la visione, tanto singolare, ma reale, si fa simbolica, esempio, stimolo, luce, conforto per noi, sommersi nel mondo moderno (…).

Oggi ci sia restituito il concetto ideale della vita umana, della dignità della nostra persona e del costume civile e umano, e ci sia ridata la fiducia della possibilità di essere pari alla nostra elevazione a uomini figli di Dio, fratelli di Cristo e abitati interiormente dal mistero dello Spirito Santo. D’essere alunni della Madonna Immacolata, suoi figli, suoi seguaci, suoi protetti.

Questo aspetto pratico e positivo della nostra devozione ci dà coraggio per concorrere a difendere nei nostri giorni la verità dell’amore, l’integrità della famiglia, (…) l’«ecologia» della nostra civiltà che non deve né arrossire, né dimenticarsi di essere cristiana; e quindi di avere la Vergine-Madre Immacolata Maria, vestita di sole, per emblema della propria speranza e della propria salvezza.

Insomma: è ben logico che chi non è cristiano faccia tanta fatica a capire la nostra indomita passione (o perlomeno così dovrebbe essere) per tutto ciò che è umano. Loro non hanno, come noi, negli occhi e nel cuore una Donna vestita di sole: incanto, nostalgia, speranza intessuta di certezza.

photo © 2007 Matt | more info (via: Wylio)

photo © 2009 Will | more info (via: Wylio)

Il suicidio è diventato chic?

Ci hanno riportato o rievocato in rapida sequenza i suicidi di un anziano regista, di un maturo sacerdote svergognato da uno show televisivo, di un diacono la cui ordinazione sacerdotale era stata rimandata, quello “per interposta persona” di due disabili gravissimi, uno in grado di manifestare la propria volontà e l’altra invece no (e mai sapremo se davvero volesse morire)… e quello preannunciato dalla fattucchiera consultata da un celebre comico…

Cosa accomuna queste morti? Solo la disperata solitudine, solo lo smarrimento totale di qualunque senso.

Tante cose avrei voluto dire su questa grande Danse Macabre, ma infine ho deciso di far parlare altre due voci.

La prima è di don Eligio Ciapparella, che scrive al direttore di Avvenire. Copincollo un brano della sua lettera. I grassetti li ho messi io.

A noi non è lecito tacere. Domenica scorsa la Liturgia ci ricordava a proposito del Battista: «Voce di uno che grida nel deserto…», e il suo grido non scherzava: «Razza di vipere…». Anche oggi c’è tanto deserto, soprattutto deserto nei cuori, pieni di sabbia. Ma noi gridiamo. Pure la vicenda del regista Monicelli, con la sua morte violenta di suicidio, ha visto persone autorevoli insinuare, subdolamente, un’esaltazione e stima per quell’atto. Ora, è chiaro che si deve avere per l’uomo Monicelli lo sguardo misericordioso che Dio ha su ciascuno di noi, a partire da me. Ma se poi qualcuno definisce il suicidio «manifestazione di forte personalità», «estremo scatto di volontà», «l’ultimo colpo di teatro», «non ha voluto lasciarsi morire», «gesto eroico…», allora noi non possiamo tacere per evitare di giudicare l’atto pur rispettando l’uomo. Il gesto eroico è quello di mia madre e di tante persone che con coraggio e dignità hanno affrontato una grave malattia. Altrimenti… un giorno Englaro, un altro Monicelli, un altro la Nannini… e tutto diventa uguale a niente. Anzi, come ti permetti di contestare? A onor del vero non capisco neppure tanti cristiani che sostengono, scrivendo o parlando, che bisogna abbassare i toni, che non bisogna fare clamore, che la fede è una testimonianza silenziosa… ma dai! Dobbiamo amare l’uomo e fino in fondo, nella sua verità ultima. È quello che fa il Papa, con instancabile tenacia: «Guai a me se non evangelizzassi!». La storia del cristianesimo è ricca di testimoni e di santi. Certo parlava la loro vita, ma quanto usavano anche la parola. E, se non li lasciavano parlare, parlavano lo stesso e anche forte.

La seconda voce è del vescovo di Cremona, che scrive in occasione dei funerali del suo sacerdote, quello crocifisso dalle Iene. Grassetti miei.

Il cristiano … non teme di chiedere perdono, perché alla radice sa di trovare il cuore di Qualcuno che è più grande di lui: il cuore di Dio. È su questa certezza che si gioca la nostra fede! Per questo l’apostolo Giovanni nella prima lettura (1Gv 3,16-23), dopo averci ricordato che Dio è più grande del nostro cuore, dice che ciò che è essenziale è credere nel Figlio di Dio. Eppure credere in un figlio di Dio che è fatto così e si manifesta in un certo modo non è sempre facile: noi uomini abbiamo altri schemi e parametri, altri criteri di giudizio. Ecco perché, giustamente, il Signore nel Vangelo appena proclamato (Mt 9, 9-13) ci raccomanda: «Andate a imparare che cosa significhi “Misericordia io voglio, non sacrifici”». Questo imperativo di Gesù lo sentiamo indirizzato a noi tutti: sacerdoti e fedeli. E lo sentissero anche quanti, detenendo il potere dei mass-media, si permettono di scrivere di tutto e di tutti, senza pensare alla verità degli uomini, né alle loro sofferenze, né alle loro speranze.

photo © 2008 carulmare | more info (via: Wylio)

Aggiornamento: sul tema, dovreste assolutamente leggere questo.

photo © 2010 Andrew Rusk | more info (via: Wylio)

La sua intelligenza è la sua sfortuna: è troppo abituato a sentirsi dire che è una mente brillante, per poter dubitare che quel che pensa sia sbagliato.  E’ intrappolato dentro la sua perspicacia.

L’unica liberazione possibile per lui sarà incontrare qualcuno che, semplicemente, gli sappia dire: ti voglio bene. Finora, a quanto pare, non gli è successo.

La libertà religiosa dovrebbe significare che tutti sono liberi di parlare di religione. 

In pratica significa che quasi nessuno ha il permesso di parlarne.

G.K Chesterton, Autobiografia

da Wit & Wisdom. Foto bewinca.